實驗教育理念
實驗教育理念
「泛智論」（Pansophism）為康米紐斯所提出的認識論，其要旨為透過教育，讓個體獲得全面且廣泛的知識，從而讓其智慧獲得全面的發展。此種認識論可分為兩個方面，一是教育物件，二是教育知識，其所主張的是把一切知識教授給所有人和教育要適應自然。「一切知識」是指一切最重要的事物的原則、原因與用途，人們應該學習現實生活中所有對自身必須的有用知識。因此人們須接受廣博的教學，以掌握廣博的知識。在1632年《大教學論》（Didactica Magna）中，康米紐斯反對現有的機構以無意義地文法練習與修辭為教學主體，而主張以感官經驗為先，強調構建一個包羅萬象的知識體系，把一切知識領域的精粹總和灌輸給每個人，使每個人都能掌握對生活有用的知識，且要掌握學科知識的精華。
教育家康米紐斯的《大教學論》是教育史上最早具有完整體系的教育學書籍，強調道德與知識是人類天生具備，為人的「自然性」，需仰賴教育力量來加以培植。其中，他更直指學習以道德先於學問，可是最被忽略。他批評當時機構裡從來沒有人想到過「道德生活」，只專注於追求智力的進步，加上錯誤的培育方法，浪費了時間與精力，也犧牲了學生道德生活的培養。在論及德育時，在許多可供兒童學習的榜樣之中，他最推崇的就是教師，他希望學生透過教師榜樣，能對教師有崇拜的心理，進而潛移默化讓學生自然朝著榜樣去學習，自然能符合道德行為規範，他提出品行訓練是用良好的榜樣、溫和的言詞，並且不斷誠懇的關心學生來達成德育的教育。根據以上的論點，我們可以得知康米紐斯極其注重榜樣，「典範學習」的觀念也深植在康米紐斯的教育思想中。是以，本機構認為教育應以道德為先，有好的道德，才有個體「自然性」發展的穩固基礎。
康米紐斯提倡之泛智教育，為現代化普及教育建立基礎，對於近代教育的影響仍鉅。自1990年起，歐盟（European Union, EU）陸續提出一系列大型的整合性教育與訓練計畫，例如：蘇格拉底計畫（Socrates）、終身學習計畫（Lifelong Learning Programme, LLP）、新伊拉斯莫斯計畫（Erasmus+）。其中，在中小學機構教育部分即為康米紐斯計畫（Comenius）。當代歐洲背景底下的康米紐斯計畫有兩大重要的核心思維：「公民意識與民主」以及「國際移動」意圖在建立並凸顯全球化趨勢下的歐洲意識。
實驗教育目的
透過實踐與典範涵養明智、堅忍、節制、正直之基本德行
康米紐斯指出「學習科學、藝術…只是開端，不是成品，而智慧的學習能提升我們，使我們穩定及心靈成長，這種學習稱為道德」，他認為透過教育可以改變人的德行，更是教育的基本任務。特別重視事實問題健全判斷的明智、依據理性與自我克制的堅忍、日常生活一切不可過度的節制、不損人害人且樂於服務他人的正直等四項德性，並透過實踐與典範學習，而這也是本實驗教育計畫未來涵養學生德性的基礎。
注重發展學生的關鍵能力和綜合素質
康米紐斯泛智主義認為人們應該學習現實生活中所有對自己必須的及一切有用的廣博知識，而歐盟委員會(EU)即提出應為接受基礎教育的年輕人提供未來發展的八項關鍵能力（Key Competences），包括：母語溝通、外語溝通、數學和基本科學技術、數據、學會學習、社會及公民、創新及創業、文化意識及表達等，每一項都包含知識、技能與態度的綜合素質，本實驗教育計畫期望培養學生關鍵能力與綜合素質以促發學生因應未來的學習與發展。
強化學生公民意識與民主
康米紐斯相信透過全民教育可以促進人類的和平與合作，歐盟康米紐斯計畫則特別重視應加強社會凝聚力、積極公民參與、跨文化對話、性別平等和個人成就感、加強對以對人權和民主的理解與尊重為基礎的公民意識，並鼓勵對其他民族和文化的寬容與尊重。本實驗教育計畫即援引此一精神，期透過不同形式的實踐、學習與反思，強化學生的民主與公民意識。
重視外語學習與國際移動
歐盟康米紐斯計畫各階段均十分重視外語學習，包括外語的技能、知識與多元性，尤其是溝通能力，包括口頭及書面的理解及表達能力。並鼓勵青年學生參與跨國文化之活動、交流與合作，包括對相關國家的社會、文化及語言變化，積極的理解文化差異，並保持對外語及跨文化交流的興趣與好奇。本實驗教育計畫依循康米紐斯計畫精神，將外語學習及國際移動訂為重要的教育目標。
