實驗教育理念

「泛智論」（Pansophism）為康米紐斯所提出的認識論，其要旨為透過教育，讓個體獲得全面且廣泛的知識，從而讓其智慧獲得全面的發展。此種認識論可分為兩個方面，一是教育物件，二是教育知識，其所主張的是把一切知識教授給所有人和教育要適應自然。「一切知識」是指一切最重要的事物的原則、原因與用途，人們應該學習現實生活中所有對自身必須的有用知識。因此人們須接受廣博的教學，以掌握廣博的知識。在1632年《大教學論》（Didactica Magna）中，康米紐斯反對現有的機構以無意義地文法練習與修辭為教學主體，而主張以感官經驗為先，強調構建一個包羅萬象的知識體系，把一切知識領域的精粹總和灌輸給每個人，使每個人都能掌握對生活有用的知識，且要掌握學科知識的精華。

　教育家康米紐斯的《大教學論》是教育史上最早具有完整體系的教育學書籍，強調道德與知識是人類天生具備，為人的「自然性」，需仰賴教育力量來加以培植。其中，他更直指學習以道德先於學問，可是最被忽略。他批評當時機構裡從來沒有人想到過「道德生活」，只專注於追求智力的進步，加上錯誤的培育方法，浪費了時間與精力，也犧牲了學生道德生活的培養。在論及德育時，在許多可供兒童學習的榜樣之中，他最推崇的就是教師，他希望學生透過教師榜樣，能對教師有崇拜的心理，進而潛移默化讓學生自然朝著榜樣去學習，自然能符合道德行為規範，他提出品行訓練是用良好的榜樣、溫和的言詞，並且不斷誠懇的關心學生來達成德育的教育。根據以上的論點，我們可以得知康米紐斯極其注重榜樣，「典範學習」的觀念也深植在康米紐斯的教育思想中。是以，本機構認為教育應以道德為先，有好的道德，才有個體「自然性」發展的穩固基礎。

　　康米紐斯提倡之泛智教育，為現代化普及教育建立基礎，對於近代教育的影響仍鉅。自1990年起，歐盟（European Union, EU）陸續提出一系列大型的整合性教育與訓練計畫，例如：蘇格拉底計畫（Socrates）、終身學習計畫（Lifelong Learning Programme, LLP）、新伊拉斯莫斯計畫（Erasmus+）。其中，在中小學機構教育部分即為康米紐斯計畫（Comenius）。當代歐洲背景底下的康米紐斯計畫有兩大重要的核心思維：「公民意識與民主」以及「國際移動」意圖在建立並凸顯全球化趨勢下的歐洲意識。